عدد الزائرين 

ما هو سر التوبة و الإعتراف ؟

هو سر مقدس به يعترف الخاطئ شاكياً نفسه لله أمام كاهن شرعي ليحصل على إعلان حلهُ من خطاياه حسب السلطان المعطى للأب الكاهن .

وقد أسس الرب يسوع هذا السر بعد قيامته عندما ظهر لتلاميذه وقال لهم " اقبلوا الروح القدس من غفرتم له خطاياه غفرت ، ومن أمسكتم خطاياه عليه أُمسكت " ( يو 20 : 22 - 23 ) .

ومارس الرسل هذا السر حيث " كان كثيرون من الذين آمنوا يأتون مقرين ومخبرين بأفعالهم "( اع 19: 18).

ويتطلب من المعترف لأمور هامة قبل الاعتراف وبعده …

قبل الاعتراف :

( 1 ) التوبة :-

التوبة هي رجوع الخاطئ إلى الله ومصالحته معه ، وللتوبة شروط منها :-

• انسحاق القلب .

• الحزن الصادق على ما عملته الخطية من إهانة موجهة لله " يا أبي أخطأت إلى السماء وقدامك …… " ( لو15 : 18 ) فمثل هذا الحزن ينشئ توبة .

( 2 ) العزم الثابت على إصلاح السيرة :-

فيقول الرب لملاك كنيسة أفسس " أذكر من أين سقطت وتب واعمل الأعمال الأولى " ( رؤ 2 :5 ) .

( 3 ) الثقة الكاملة في محبة الله :-

وقبوله اعترافاتنا وغفرانه لكافة خطايانا وفي هذا يقول الرسول بولس " فمن ثم يقدر أن يخلص أيضاً إلى التمام الذين يتقدمون به إلى الله إذ هو حي في كل حين ليشفع فيهم " ( عب 7 : 25 ) .

( 4 ) الاعتراف الشفوي بالخطايا :-

أمام الأب الكاهن ، ولقد كانت اعترافات المؤمنين في الكنيسة الأولى علنيةً ( اع 19 : 18 ) ولكن اكتفت الكنيسة فيما بعد بإعلان الخاطئ وتوبته أمام الكاهن لما له من سلطان الحل والربط لأنه يمثل الكنيسة .

س : لماذا نعترف ؟!!!

يعترف المؤمن بخطاياه لأن الله رحوم وحنان ، لقد وعد قائلاً " تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أًريحكم " ( مت 11 : 18 ) ، ففي الاعتراف تنال المؤمنة الحل والصفح عن جميع خطاياه بفعل الروح القدس الذي يستدعيه الكاهن بالسلطان الرسولي المعطى له ، ويقدم الكاهن أيضاً الإرشاد و التداريب الروحية لإصلاح وتهذيب النفس والجسد معاً .

" إن اعترفنا بخطايانا فهو آمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل أثم " ( 1 يو 1 : 9 ) .

س : كيف نعترف ؟

* لابد من محاربة الأهواء والميول وأن نتعمق في معرفة جذور هذه الأهواء حتى تقتلعها نعمة الله .

والروح القدس هو القادر على أن يقتلع منا كل الأهواء والشهوات المنحرفة ويبدد كل ظلمة داخلية لنلبس النور ونحيا في النور ونحمل أسلحة النور .

* لابد من فحص دقيق للداخل قبل الاعتراف ، فيلزم الإنسان جلسة هادئة فيما يتعرف على كافة أنواع الخطايا التي سقطنا فيها ، ودوافعها ، ونسجل هذه كلها .. ويمكن الفحص أن يتم حول محورين هما ( النعمة والحق ) :

+ هل أنا أحيا في النعمة ؟

+ هل أنا أمارس وسائط النعمة ؟

+ هل أنا أنمو في النعمة ؟

+ هل أنا أشهد للحق في حياتي السرية ؟

+ هل أنا أشهد للحق في حياتي العائلية ؟

+ هل أنا أشهد للحق في حياتي الكنسية والعالمية ؟

ويمكن لهذا الفحص أن يتم حول ثلاث محاور أخرى هي :

أولاً :بيني وبين الله :

من جهة الإيمان من جهة الرجاء من جهة المحبة من جهة العبادة بكافة أنواعها ومظاهرها

ثانياً:بيني وبين نفسي:

( 1 ) جسدياً :

+ مدى طهارة الجسد وعفته

+ مدى استغلال الوقت لمجد الله وقراءة الكتب المقدسة

+ مدى الأمانة في المآكل والملبس والمشرب .

( 2 ) نفسياً :

+ مدى قبولي لنفسي .

+ مدى بذلي لنفسي .

ثالثاً: بيني وبين الناس :

خطايا الأنانية وعدم المبالاة وانعدام المحبة والنميمة والقسوة والشهوة .

س : ماذا نعمل قبيل الاعتراف ؟

يجب أن يحدد الفرد مع أب اعترافه مواعيد محددة يكون فيها الكاهن مستعد لاستقباله ، ومن الأفضل أن تكون هناك صلاة قبل الاعتراف من القلب .

* أثناء الاعتراف يجب مراعاة الأمور التالية : -

+ البدء بذكر الخطايا التي ذكرها يجرح الذات وعدم تبريرها .

+ عدم ذكر أمور تفصيلية جانبية .

+ عدم إخفاء الخطايا والأهواء .

+ عدم الخجل من أب الاعتراف لأني اعترف أمام السيد المسيح الذي يمثله الكاهن .

* بعد الاعتراف :-

من الأفضل أن يذهب الفرد إلى بيته مكملاً يومه في الصلاة وتنفيذ كافة الإرشادات التي نالها من أب اعترافه .
 

احذر من اليأس من نفسك فقد أوصيت أن تتكل على الله لا على ذاتك.
القديس أغسطينوس

 مطرانية شبرا الخيمة وتوابعها